“久旱逢甘露，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”自古以来，结婚就是人生的四大“囍”事之一。“囍”事要“囍”办，我们人人都希望自己的婚事办得喜庆而美好。

　　为了给婚事增添喜庆和热闹，有些地区多年来一直有婚闹的习俗。虽然文明婚闹能够为婚事添“囍”，但一旦“丢弃了文明”“越过了底线”“违背了良俗和法律”，就会变成伤风败俗，甚至造成他人的名誉和人身伤害。这样的婚闹就是人们厌恶的恶俗婚闹，不仅不会增添喜庆，反而是在作恶。

　　恶俗婚闹，危害多多。好的风俗是以善为底色的，因而深得人心并得以传承。一旦沾染恶意，就成了恶俗。恶俗婚闹，建立在恶的基础上，危害多多。比如，有的婚闹语言粗俗，毫无底线，有辱风化；有的婚闹，对新娘、伴娘或新郎、伴郎，动手动脚，动作猥琐；有的婚闹，不知轻重、毫无边界，给婚闹对象造成人身和心理伤害……据《云南法制报》载，2018年1月6日，昭通市彝良县一名新婚男子被人扒光了衣服，穿着丝袜，拴着铁链游街；广东省曝出“用灭火器直喷新娘面部”的婚闹行为……凡此种种，都是恶俗婚闹，都已经突破了道德与法律的界限，给当事人造成了极大侵害，也败坏了社会风气。

　　文明婚闹，有礼有度。何谓文明婚闹？就是要有礼有度，既不违背伦理道德和公序良俗，又能适可而止。什么叫有礼？就是要守礼节，即，言谈要文明而有礼貌，举止要文雅而不粗俗。什么叫有度？就是要掌握分寸，把握火候，做到适当而做、适可而止。这个分寸，既不能给新人添“堵”，又不能引起他人的反感，更不能突破道德和法律的界限。譬如，几年前，发生在江苏盐城的“公公强吻新娘”的婚闹事件，就是违背了伦理道德和公序良俗的恶俗婚闹。再如，贵州新郎艾草在接新娘途中，却遭到亲友泼墨汁、砸鸡蛋、洒啤酒，甚至还被人用皮带捆绑在电线杆上用竹条抽。这明显是突破了道德和法律的底线，涉嫌违法了。

　　嫉“恶”如仇，自觉摒弃。既然恶俗婚闹危害当事人、败坏社会风气，甚至违法犯罪，我们就应该嫉“恶”如仇，坚决予以反对、抵制，自觉摒弃。这就要求我们：要自觉践行社会主义核心价值观，做一个新时代的文明守礼之人；要不断加强自身道德修养，严守伦理道德和公序良俗；严守法律红线，坚决不做侮辱当事人人格、名誉和身心的违法事；要勇于担当，一身正气，对遇到的恶俗婚闹敢于说“不”，进行规劝和制止，等等。

　　近年来，我国从中央到地方都高度重视和加强恶俗婚闹整治工作，将其作为移风易俗的重要举措之一切实抓在手上。我市深入开展遏制恶俗婚闹专项整治行动、“反对浪费、文明办事”移风易俗三年行动、“摒弃婚丧陋习、深化移风易俗”文明实践专项行动等，并取得显著成效。目前，“文明迎亲队”“囍事管家”“海誓山盟·集体婚礼”等一系列婚俗改革创新举措不断涌现，文明新风扑面而来。

　　恶俗婚闹非添“囍”，“恶”字当头当摒弃。让我们认清恶俗婚闹之恶，自觉抵制之，深恶痛绝之，让它坚决不在我们身边发生。（图片源自网络）